Le pingouin
citoyen du mercredi matin.
Numéro
33 - 19 décembre 2001
Victor fait
la fête
Colette, 8 ans, a demandé
à Victor pourquoi on a inventé les fêtes comme Noël.
Il s’est renseigné auprès de ses amis.
C’est vrai, Victor, les hommes
vivent au rythme des fêtes. Elles servent d’abord à évacuer
leurs problèmes, à braver les interdits. Ainsi le carnaval
était l’occasion, avec l’aide des masques, de faire tout ce que
l’on voulait. Elles permettent aussi aux groupes religieux, sociaux, ou
familiaux, de se retrouver. Tu as ainsi le 1er mai, dont Java t’a
parlé.
Par ailleurs, les fêtes
situent l’humanité dans le cycle du temps et de la nature. On fête
les événements de la vie : la naissance, le mariage, et même
la mort. Le passage à l’adolescence, à 12 ans, est souvent
célébré. La communion, par exemple, correspondait,
dans le passé, au droit de porter les premiers pantalons! La liaison
avec la nature se voit, entre autres, au 1er mai avec le muguet et le jeune
arbre qui symbolise la jeunesse.
«Et Noël,
alors ?», dit Victor. Noël cumule toutes les fonctions de
la fête. Il se passe au solstice d’hiver, époque où
la végétation va reprendre sous terre. On y associe ainsi
le sapin et l’enfant. C’est l’occasion pour la famille de se retrouver
dans la joie d’être ensemble. Son origine religieuse est une fête
romaine, les Saturnales, pendant laquelle les Romains essayaient
de rétablir l’égalité naturelle. En effet, ils croyaient
que, sous le règne du dieu du temps, Saturne, les hommes vivaient
dans le bonheur, l’abondance et l’égalité. C’est pourquoi,
le Christianisme, qui s’est répandu à Rome parmi les esclaves,
a fait de cette fête celle de la naissance de Jésus.
«Mais ce n’est pas
l’image qui en est donnée!» dit Victor. C’est parce que
les fêtes sont liées aux sociétés. Chez nous,
les gens consomment. Alors, on présente des produits de toutes sortes
au milieu d’illuminations qui invitent les gens à acheter pour offrir
et bien manger car Noël reste une fête familiale associée
au sapin, à la paix et à l’enfant.
Anciens
numéros sur les fêtes et jours fériés:
On
ne travaille pas le 1er mai, comment ça se fait? n° 9, mai
2001.
Droits
de l’Homme: il manque un jour férié pendant les vacances!
n°18, juin 2001.
Cette semaine Broc a laissé
ses crayons à Virginie, une nouvelle amie de Récré-Action.
Victor et Colette sont tout près d'avoir leur cadeau. Ils leur reste
à franchir ce labyrinthe. Essaie donc comme eux de trouver le bon
chemin du premier coup!
Solution
du jeu numéro 32: pour démasquer le bourreau, Victor doit
tirer sur le fil A.
Le courrier de Victor
Louisa m'a demandé
si je trouvais bien qu'elle soit allée au Cirque d'Hiver. Si les
animaux y sont bien traités alors oui, je trouve ça bien!
J'aime beaucoup les cirques où il y a du beau spectacle, comme au
Cirque
Plume ou au théâtre
Zingaro.
Et toi Louisa, qu'as-tu aimé au Cirque d'Hiver?
Manon,
âgée de 8 ans depuis hier (bon anniversaire Manon), doit savoir
que j'aime le cirque! Elle m'a dessiné avec un ami en train d'amuser
les enfants, comme le montre le dessin qu'elle m'a envoyé.
Louisa me demande aussi de
la prévenir si je vois le Père Noël. Je ne voudrais
pas te réveiller, Louisa, et puis l'itinéraire du Père
Noël passe très haut dans le ciel, au dessus de ma banquise.
Si je vois une étoile filante, peut-être que ce sera lui,
mais je ne serai pas sûr!
Merci
à Louisa pour ses questions, à Manon pour ses dessins, et
à tous ceux et celles qui écrivent à Victor. Si toi
aussi tu as des questions, des remarques, ou même des dessins pour
Victor, n’hésite pas à lui écrire à cette adresse
: victor@recre-action.net. Victor et ses amis partent faire la fête
et reviendront au mois de janvier. En attendant, le kiosque est toujours
ouvert à l'adresse www.recre-action.net.
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une version imprimable de ce numéro, clique ici.
Joyeuses fêtes à
tous, et rendez-vous le 9 janvier!
En
France, des écrivains et hommes politiques se sont battus pour
que la peine de mort n’existe plus, qu’elle soit abolie. Victor
Hugo (1802-1885) et Albert Camus (1913-1960) sont de ceux-là.
Selon eux, rien ne justifie la mort d’un être humain. Et la peine
de mort est, à leurs yeux, l’assassinat d’un homme par la Justice
; c’est donc un crime. Ils dénoncent aussi la souffrance que
doit vivre le coupable entre le moment où il apprend sa condamnation
et celui de sa mort. Et pour Hugo, c’est la misère qui pousse
au crime, c’est donc la misère qu’il faut combattre.
Solution
du jeu numéro 31: pour trouver la clé de Théodore
Monod, il fallait regarder un peu au dessus du dromadaire. Le détail
suivant montre la clé.