Le
pingouin citoyen du mercredi matin
Numéro
80 - 19 février 2003
Il est impossible de tout
dire.
«Si j’ai bien compris ce qu’a dit
Benoit dans le numéro
79, chacun de nous a son avis sur ce qui se passe dans le monde?»,
demande Victor.
Oui, et cet avis dépend de nos centres
d’intérêts, de nos sentiments, des informations qu’on lit,
qu’on regarde ou qu’on écoute. Il dépend aussi de nos discussions
passées. Ensuite, on se sert de toute cette expérience pour
discuter et s’enrichir du point de vue de l’autre. Discuter et s’informer
aident donc à y voir un peu plus clair sur le monde.
«C’est bien de vouloir tout comprendre
et parler de tout, mais il y a tellement de choses à partager avec
nos lecteurs! Entre les questions qu’ils nous envoient et nos envies, c’est
difficile de choisir», dit Victor.
C’est vrai, Victor. Dans un journal d’information,
il est impossible de parler de tout. Que ce soit à la télé,
à la radio, dans les journaux ou les magazines, le problème
est le même: il faut choisir les sujets. Il faut trier, retenir ce
qu’on pense être le plus important ou le plus urgent à traiter.
Alors, pour telle ou telle raison, on décidera de parler de ceci
plutôt que de cela. Par exemple, dans ton journal, nous nous intéresserons
davantage à une population qui souffre sous les bombes qu’à
la dernière chanteuse à la mode. Ensuite, nous verrons comment
parler de cette souffrance. Cela dépend du message qu’on veut faire
passer.
Ainsi, un journal d’information est loin
de proposer le plus important et la réalité du monde. L’information
que chacun reçoit dépend donc du choix des sujets d’une part,
et de la façon de les traiter d’autre part. C’est pour cela qu’il
est préférable de s’informer de différentes manières,
d’avoir plusieurs sources d’information.
«Ca, c’est ton avis!»,
conclut Victor malicieusement.
Ali aussi choisit ce qu'il raconte et ce
qu'il ne raconte pas de sa journée à l'école. Peux-tu
dire tout ce qu'il a "oublié" de raconter à son papa?

Wiko
(sur une idée d'Isa.
Merci Isa!)
Solution du jeu n°79: la paire de
lunettes avec des coeurs fait paraître Colette toute rose (1-c),
celle qui a des pommes d'arrosoir fait pousser des fleurs devant Colette
(2-a), celle qui est en forme de jumelles permet de la voir de très
près (3-d), et pour finir, celle qui est en forme de nuages donne
des ailes d'ange aux personnes que l'on trouve gentilles (4-b). A ton tour
d'imaginer, comme Victor, de drôles de paires de lunettes pour regarder
tes amis!
Le courrier de Victor
Aurore a écrit à Victor: «Je
voudrais savoir pourquoi en début Février il y a la Chandeleur
(fête où l'on mange des crêpes). Je me demande aussi
qu'est-ce que ça veut dire?».
Pour la signification de Chandeleur c'est
assez simple, Chandeleur vient de chandelle. Par contre, son origine est
plus compliquée. Une des origines de la Chandeleur est une fête
annuelle, les Parentalia, au cours de laquelle les Romains honoraient
les morts en les veillant avec des cierges ou des torches. Des flambeaux
étaient également utilisés lors des Lupercales,
autre fête romaine du mois de février.
Puis l'Eglise catholique a remplacé
ces fêtes païennes par un rite de la religion juive : la présentation
au temple de Jésus par ses parents 40 jours après sa naissance.
Cette fête de la Chandeleur, le 2 février, est devenue ensuite
en 1372, la purification de la Vierge Marie, sa mère. Mais quel
est le rapport avec les crêpes?
Le Pape Gélase 1er aurait fait servir,
le 2 février 472 à des pélerins arrivés à
Rome très fatigués, des galettes faites d'oeuf et de farine.
La crêpe symbolise aussi la roue solaire et le don à des divinités
qui protègent les récoltes, symbole et croyance d'origine
celte.
Merci à Aurore pour
son courrier. Si toi aussi, tu souhaites écrire à Victor,
clique sur son nom. Pour lire, relire ou imprimer les anciens numéros,
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